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【秉烛昧心】(7)(第2/2 页)

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实事的人就悲剧了,他所许下的种种诺言都无法兑现,那么自然就渐渐地无人搭理,连带着他们也如同他们激昂的文字一样被扫进了角落,幸运的是他们倒不会像前者那样会激起民愤,只是回到家里窝囊地老实干活,一切回到了罢了。当然最开始还免不了会被人嘲笑,但久了之后,嘲笑他们的人都不会有了,因为已经没有人会在乎他们了。

依靠囤积居奇吸血的商人,人们因为活不下去,才会向商人们签订这样那样不公平的条约,明知是饮鸩止渴,但好死不如赖活着。但奇迹芦荟这一完全违反常理的植物的出现,让这些商人陷入了危机中,奇迹芦荟能作为水源,能作为食物,甚至能作为药物和日用品,这几乎囊括了人们生活的基本需求,虽然味道肯定不如精美烹制过的食品,但在这样的末世之下,能活下来就不错了,还有什么可挑剔的呢?

于是有商人们惊恐地发现,自己的东西卖不出去了,买的人也敢于和他们讨价还价了,甚至还有人退货乃至赖账,这可都是以前从未有过的事情。这就让商人们非常不满,这可怎么行,这些注定被压榨的人怎么敢跟他们讨价还价?于是他们想过各种各样的方法阻止,例如把所有的奇迹芦荟都收为己有,散播谣言说这些芦荟是邪物,甚至挑拨人把芦荟全部毁掉。当然,后面这些人最后的下场如何,那也是显而易见的了,他们被愤怒的人们丢出纳斯卡巨画外面,装满物资的仓库大门被强行打开,分给了前来掠夺的人们。

幸存的商人们看到前者的凄惨下场,不敢再在芦荟上面做文章,为了保证还有人能供自己驱使,他们只能将自己的商品降低价格甚至“亏本”甩卖,让它们不至于腐烂在仓库的角落。但商人毕竟不是生产者,随着时间的流逝,商品逐渐减少,而他们又无法像以前一样有充足的货源,在十年后,最后一点从原来世界带来的商品被消耗殆尽,商人这个阶级,也在这一刻化为了历史。

而利用宗教敛财的,则是分批次地消亡。首先消亡的是原世界的宗教人员,在毁天灭地的灾难下,宗教里的种种说法渐渐地无人相信,他们不相信神会引导他们死后去往美好的世界,不相信这一切都是神的安排,更不会去相信神会拯救他们,在残酷的现实下,教义显得那么苍白,随着新兴宗教的出现,旧宗教变得愈发势微,最后渐渐地沉没在历史的长河中。

和前者想比,新兴宗教的崛起本身就有着得天独厚的优势,首先纳斯卡巨画能让避难者免于被火焰焚烧这一点成为了他们宣传教义的最好证明,而且在历史上

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